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    东京，青山。

    这里的道路和房屋整整齐齐，跟棋盘一样，井然有序。

    这儿原本是倭国陆军部的练兵场，后来练兵场搬走了，将这里开发成为一处豪宅区，比涩谷和赤坂都不差。

    在一处宽敞的洋和馆中，王郅隆正在吃午饭。

    所谓的“洋和馆”，是一种西洋风和倭国风的混搭。

    能见人的地方，都是西洋风，不能见人的私密之处，还是倭国风。

    王郅隆现在就是在能见人的餐厅吃饭。

    他专门从国内带来了一个鲁菜厨子，在倭国什么都好，就是这口吃食，实在是遭罪。

    王郅隆一边吃饭，一边看着家书。

    这是他媳妇儿写来的。

    国内的风声还没过去，直系仍旧硬挺得很，去年连关外的张老疙瘩都被他们给办了。

    他指望的段祺瑞，现在像只死老虎，窝在津门混吃等死，除了下棋，嘛事儿都不干，大门不出二门不迈，跟养闺女似的。

    王郅隆叹了口气，他将宝押在段祺瑞身上，终究还是押错了。

    他本是津门的一个贫家子，少时在粮店当学徒，后来靠一张嘴巴做了掮客，二十来岁就发了家。

    短短几年时间，从盐业到煤行，从纱厂到银行，赚钱的生意他都有了股份。

    大公报，不过是他为了投靠段祺瑞，购买的一个喇叭罢了。

    现在段祺瑞都趴窝了，那破报纸还办个什么劲儿？

    想到胡政之，王郅隆倒是有些惋惜，这人还真是值得一交的朋友。

    胡政之还一再地劝他回去，说是倭国会有天地大劫，他有杀身之祸，如何如何。

    一问他，这是哪位半仙说的？

    好嘛，这么一套说辞，居然是来自一个毛头小子，王郅隆当时就笑了。

    胡政之不知道，王郅隆的发家，就是有高人指点，自己的表字“祝三”，就是那高人所取。

    这个表字，是出自《庄子》，是尧帝巡游华地之时，当地人向尧帝的祈福。

    “请祝圣人，使圣人寿，使圣人富，使圣人多男子。”

    多财，多子，多寿，是为祝三。

    　　


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